Câu Chuyện Về Lòng Bàn Chân Luang Pu Mun - Theo Lời Kể Luang Pu La Khemapatto

Trong các tiểu sử của Phra Ajahn Mun có một chi tiết rất ít người nhắc đến về đặc tướng trên thân Ngài. Câu chuyện được Luang Pu La Khemapatto - một trong các đệ tử hầu cận tại Wat Pa Nong Phue - kể lại trong tự truyện của mình. Bài dưới đây dịch nguyên văn theo lời kể.

Lời kể của Luang Pu La Khemapatto

Trích từ sách "Tiểu sử Phra La Khemapatto":

"Câu chuyện mà tôi đã quên chưa viết từ lâu là... lòng bàn chân của Luang Pu Mun cả hai bên đều có hoa văn như bàn cờ vua phủ kín trọn hai bên bàn chân.

Khi tắm cho Ngài, Ngài có lần khẽ nói: 'Lòng bàn chân của ta không giống của mọi người ở điểm này thôi.' Nói nhè nhẹ, điềm đạm. Trong thời kỳ ở Nong Phue, bốn năm tôi ở cạnh Ngài đó, những tỳ-kheo và sa-di nhỏ phụng sự việc tắm Ngài mà chăm chú lắng nghe mới nghe được. Vì Ngài chỉ nói khẽ, tiết kiệm lời, không khoe khoang."

Phép tắc trong việc tắm rửa cho thầy

Luang Pu La giải thích thêm về cách phụng sự của tăng đoàn: những người được phép kỳ lưng, mình, tay, chân, bàn chân thì thường chỉ là tỳ-kheo 2-3-4 hạ; những vị lớn hơn 5-6-7-8-9 hạ trở lên thì ít khi được kỳ cọ. Luang Pu Mun giảng rằng: việc tắm rửa hãy để cho người hạ lạp nhỏ làm; nếu các vị lớn chen vào cản trở người nhỏ thì người nhỏ sẽ ngượng ngùng khó xử.

Riêng Luang Pu La lúc đó hạ lạp thấp nhưng tuổi đời đã hơn ba mươi, nên Ngài được phép kỳ bàn chân và chính mắt Ngài thấy rõ trên cả hai lòng bàn chân Luang Pu Mun đều đầy hoa văn bàn cờ thật sự.

Một chi tiết bị bỏ quên

Luang Pu La trầm ngâm: chi tiết này không thấy xuất hiện trong tiểu sử nào của Luang Pu Mun, và thời Ngài còn sống thì "ý trời đã khiến không ai quan tâm đề cập" - thật lạ lùng. Luang Pu La cũng "bị khiến cho quên luôn", có thể nói Ngài không có nhân chứng (nhưng lấy chính mắt tai mình làm chứng). Thời trước cũng không có vị nào kể cho Ngài nghe.

Mãi đến thời ở Phu Jok Ko khi tuổi đã hơn bảy mươi, Luang Pu La mới sực nhớ và thấy đó quả là chuyện kỳ lạ. Ngài cho rằng có lẽ những tỳ-kheo nhỏ thấy được khi phụng sự tắm rửa rồi không kể lại cho các vị lớn nghe; còn bản thân Luang Pu La thì bị khiến cho quên, ít khi kể.

Nguyên tắc của sự thật

Khi viết lại, Luang Pu La nhấn mạnh: phải dựa trên nguyên tắc sự thật, không thoát ly sự thật. "Riêng phần này là chứng cứ - thật thì phải lấy thật làm chứng, giả thì ngược lại." Và Ngài tự nhắc:

"Có lẽ thiện ác không nằm ở lòng bàn chân mà nằm ở tâm và ở Pháp."

Lời gửi gắm cuối

Cuối câu chuyện, Luang Pu La viết với giọng tự dặn mình: "Mỗi người hãy tự xét xem, ý định hành đạo Phật pháp là vì điều gì, và tâm mình đang ở mức độ nào. Trình bày sơ lược là đủ rồi, trình bày nhiều quá thì sẽ thành nhiều đoạn nhiều chương... Sự vừa phải đẹp đẽ ở đời này không biết nó nằm ở mức độ nào cho chắc. Nếu nhiều quá thì sách dày, phí tiền nhiều, người đọc cũng chán... Nhưng dù thế nào cũng lấy ý chí làm chuẩn. Chắc vậy thôi nhé, La."

Câu chuyện ngắn gọn này, theo lời kể của Luang Pu La, là một mảnh ghép đặc biệt trong chân dung Phra Ajahn Mun: một bậc thiểu dục đến mức ngay cả đặc tướng kỳ lạ trên thân mình cũng chỉ "khẽ nói một lần" và để cho thời gian phán xét.