Luang Pho Jong qua lời kể Luang Por Ruesi

Mở bài

Phra Rachaphromyan - tức Luang Por Ruesi chùa Wat Tha Sung tỉnh Uthai Thani - là người thường xuyên tới chùa Luang Pho Jong sau khi Luang Por Pan viên tịch. Ngài đã ghi lại trong tập "Rueang Jing Ing Nithan" những câu chuyện chính ngài đích thân chứng kiến. Đây là một nguồn tư liệu quý, được kể bởi một bậc thầy về một bậc thầy khác - không phải tin đồn xa xôi.

Thầy bói và sách Phromchat

Một hôm Luang Por Ruesi đang ngồi nói chuyện với Luang Pho Jong thì có khách đến nhiều. Vợ trưởng thôn Mak - đệ tử của Luang Pho Jong - đến hỏi: chồng đi mua thuốc lá Yatang ở miền Bắc dùng thuyền máy hai tầng, đã quá hạn mấy ngày chưa về. Khi nào về?

Luang Pho Jong cầm sách Phromchat (Brahma-jāti - sách tướng số), mở ra ngay trang. Ngài đọc: "Visidhikāriya... hôm nay dân đến xin xem trưởng thôn Mak - vì sao đi chưa về. Nhưng hôm nay là thứ sáu, là đại cát, ngày đại lễ. Theo sách, trưởng thôn Mak đã đưa thuyền về đỗ trước nhà rồi."

Rồi ngài gấp sách lại: "Đây, sách nói trưởng thôn Mak đã đỗ thuyền trước nhà rồi đó. Thử đi xem. Sách nói đúng hay sai tôi cũng không biết, tôi chỉ xem theo sách."

Khi vợ trưởng thôn đi rồi, Luang Por Ruesi cầm sách đọc - không có đoạn đó! Sách không viết vậy, trang ngài vừa mở nói về trồng rau gì đó. Ngài hỏi, Luang Pho Jong trả lời: "Tôi là người già, đọc vậy thôi. Mắt thấy vậy đọc vậy, không biết sách viết thế nào."

Một lát sau, con trai trưởng thôn Mak đến báo: "Cha con đã về rồi ạ." Sách quả nói đúng.

Cho số "tôn sắt"

Một ngày có lễ cúng ở chợ Ban Phaen huyện Sena. Họ thỉnh Luang Por Ruesi cùng Luang Pho Jong. Khi ăn xong, có một người vào xin số. Chủ nhà là chủ tiệm bán tôn kẽm, nói buôn bán ế quá xin thầy cho số.

Ngài đáp: "Tôi không có số. Không biết đâu. Về số thì chùa tôi còn thiếu bao nhiêu tấm tôn không biết nữa." Ngài nói con số hàng trăm kèm theo số lẻ - 3 chữ số.

Ông chủ tiệm: "Nếu con trúng số, con sẽ mua tôn đúng số ấy dâng thầy. Xin thầy cho số."

Ngài đáp: "Không có số đâu. Số tôn còn chưa mua được, sao biết được số xổ số?"

Luang Por Ruesi ngồi cuối thấy bực, gọi ông chủ lại nói to: "Chuyện số đừng xin thầy. Nhớ không, thầy thiếu bao nhiêu tấm tôn?" Ông nhớ: 600 tấm mấy chục lẻ. Ngài viết số lẻ ra. Luang Por Ruesi nói: "Khi thầy cần tôn, ta lấy số tôn này đi mua xổ số."

Hôm sau xổ số. Dân huyện Sena trúng số liên miên - 3 số cuối đúng số tôn. Ông chủ khuân tôn đến chùa dâng. Ngài cười: "Chùa tôi không lợp tôn đâu, chùa tôi lợp ngói. Đem tôn đến làm gì?"

Số xổ số từ thuyền B.Kh.S.

Ngày 1 tháng 2 Phật lịch 2516 (1973). Một hôm dân Phra Nakhon (Bangkok) làm lễ phaa pa dâng Luang Pho Jong, thuê thuyền B.Kh.S. của công ty Suphanburi vận tải, đỗ trước bến. Luang Pho Jong thật ra không xuống bến và từ cốc ngài không thấy thuyền.

Họ xin số. Ngài đáp: "Sư không có số. Từ khi tôi ra đời, cha mẹ không cho số làm di sản. Nhưng tôi thấy thuyền B.Kh.S. có một chiếc đang 'chết' (hỏng) trước chùa, đi lấy số thuyền B.Kh.S. đó đi."

Khi xổ số - 3 số cuối của thuyền trùng đúng giải nhất, không lật, đúng thứ tự. Dân Phra Nakhon trúng được khá tiền. Hơn 100 người, không ai được dưới vạn baht.

Cho số cho người lắm con

Người phụ nữ ấy có 7-8 đứa con, chồng đã chết. Bà nghèo, không có ruộng. Một năm nước lụt, hết vốn nuôi con. Bà đến gặp Luang Pho Jong xin số một lần.

Luang Pho Jong thương, viết 3 số, dặn: "Đem đi một mình. Đừng cho ai khác. Để có tiền nuôi con."

Khi bà đi rồi, chiều ngài nghĩ - bà này lộc không nhiều. Ngài một mình chèo thuyền đi. Đến trước nhà bà gọi: "Ní! Ní!" Bà ra, ngài hỏi đã chơi chưa. Bà đáp định mai mới mua. Ngài bảo: "Tốt rồi con. Chưa mua là tốt. Lộc con không nhiều lắm. Nếu mua thì mua đừng quá 5 baht. Quá 5 baht là quá vận mệnh, không trúng đâu. Chơi 5 baht mới trúng."

Bà chơi 5 baht. Trúng đúng. Đem báo thầy, dâng ít tiền. Ngài bảo: "Không cần. Con xin số để nuôi con, cứ lấy nuôi đi."

Cho số cho đứa trẻ

Đứa trẻ học xong lớp 4 không đi làm, cha mẹ cho về ở với Luang Pho Jong. Một hôm ngài thấy đứa trẻ và cha mẹ nó sắp có lộc. Đang xoa bóp, ngài hỏi tính toán được không, rồi nói: "Tao mua gỗ teak. Giá thật là bấy nhiêu, đã trả bấy nhiêu. Còn nợ bao nhiêu?" Đứa trẻ tính ra một con số.

Đứa trẻ về báo cha mẹ. Cha mẹ đem 200 baht mua xổ số chui theo số đó. Trúng! Đem tiền trả nợ thay. Ngài hỏi: "Trả nợ gì?" Khi nghe giải thích, ngài nói: "Thầy chưa mua gỗ đâu. Chùa này không có gỗ tsung."

Người Sikuk - không có lộc dù được số

Sikuk cách Wat Na Tang Nok khoảng nửa cây số. Có một ông đến xin Luang Pho Jong 3 số. Tháng 4. Ông nói tháng 5 sẽ cho con xuất gia, định mua 200 baht. Luang Pho Jong nói: "Cho cũng chẳng chơi đâu. Ông không có lộc."

Cuối cùng Luang Por Ruesi xin: "Bạch thầy, xin cho ông ấy đi." Ngài viết 3 số: "Không cần lật. Giải nhất kỳ này sẽ ra đúng vậy."

Khi xổ số - đúng không lật. Luang Por Ruesi đến Wat Sikuk hỏi thầy Thi-ang về ông đó. Thầy nói: "Trúng đâu mà trúng! Suýt tự bắn chết, phải ngăn!"

Hóa ra: ông xin số, lấy 3 số. Khi thư ký đến ghi số, ông quên - chơi số thầy khác, mất mấy trăm baht. Số Luang Pho Jong ghi sẵn 200 baht nhưng không đem ra. Khi xổ ra không trúng. Mới thấy số Luang Pho Jong còn trong túi không mua. Đau lòng chạy vào phòng vồ súng định tự bắn, dân phải ngăn giấu súng.

Quy luật thật có: người không lộc không chơi đâu.

Ma chùa Wat Chang Lek

Chùa Wat Chang Lek ở huyện Bang Sai, Ayutthaya. Hôm đó họ phá một cốc cũ 9 gian. Sáng bắt đầu, sư ăn cơm xong ngồi làm giàn giáo lên mái. Vừa mở vài viên ngói thì nghỉ ăn trưa.

Bỗng có gió thổi "u u" mạnh. Quay nhìn. Thật ra không phải gió - là tiếng quay côn của ma - ban ngày. Ma cao hơn ngọn tre đi qua ngọn tre, đến khu giàn giáo, giật giàn giáo đổ. Rồi đi ngang chánh điện - sư, dân, trụ trì suýt chết ngất vì kinh hãi. Ma đi tới đi lui rồi biến.

Họ qua sông tìm Luang Pho Jong. Luang Por Ruesi vừa đang ở đó. Luang Pho Jong chỉ vào ngài: "Hỏi Tôn giả Mahā xem có ma không?"

Luang Por Ruesi bảo họ phá cốc mà không báo chủ trước phải không. Chủ cũ của cốc còn giữ nên không cho. Luang Pho Jong: "Đúng vậy. Ma đến là Yak - đệ tử Thao Wessuvan (Vaiśravaṇa)."

Ngài bảo dựng bàn thờ đơn giản (sala phiang ta), báo cho họ biết. Phá rồi phải làm đẹp hơn, không được thu nhỏ.

Khi cúng - chưa kể ai - 4 vị lớn hiện thân ở đó. Lớn hơn những gì từng gặp. Luang Pho Jong ngồi ở bàn. Thân họ cao vượt mái chánh điện - đầu ở trên. Làm cho mọi người đều thấy. Trụ trì và ủy viên ngồi cúi đầu sợ côn. Mỗi vị có côn như gậy Scouts. Đó là oai lực Luang Pho Jong - ngài làm cho thấy. Luang Pho Jong là Abhiññā-sư.

Thủ lĩnh đáp: "Không bàn trước. Không định làm tốt hơn mà làm xấu hơn - thu nhỏ. Gỗ Tăng dư đem về nhà. Vì vậy không cho phá. Muốn làm to bằng hoặc đẹp hơn thì được. Nếu không làm theo, ai phá sẽ thương tật - không chết."

Ma chùa Wat Sai Yai

Năm đó hạ nimitta (cọc giới) tại Wat Sai Yai. Họ thỉnh Luang Por Ruesi đi, đem tượng Luang Por Pan theo, thỉnh Luang Pho Jong cùng thầy Koet (Nonthaburi) nấu dầu phát. Năm đó Luang Pho Jong ngồi làm "na na thong" (bùa mặt vàng) được 18 ngàn - bằng tượng Luang Por Pan dân dát vàng.

Luang Pho Jong cười: "Luang Por Pan chỉ ngồi yên thôi mà được 18 ngàn baht. Tôi làm na na thong gần chết cũng được 18 ngàn. Tôi thua Luang Por Pan!"

Một đêm khoảng 2 giờ sáng, Luang Por Ruesi dậy đi vệ sinh. Đi qua cốc bỏ hoang (sạch đẹp mới). Khi về, dù điện sáng, nghe tiếng phụ nữ rên trong cốc. Bước vào xem - cốc khóa, cửa sổ mở, điện sáng. Trong phòng không có ai.

Lên lầu thấy Luang Pho Jong đã ngồi chờ. Ngài hỏi: "Vừa rồi nghe tiếng phụ nữ rên, phải không?" Cốc xa lắm, rên không to. Luang Pho Jong nghe không được - nhưng ngài biết, ngài nghe.

Ngài: "Người rên không phải người - là Nang-mai (nữ thần cây). Cốc đó có 'cột dầu rớt' (săo tok namman - cột trụ bị dầu rơi, điềm xấu). Không sư nào dám ở."

Luang Por Ruesi hỏi sao thầy biết. Ngài: "Khi nãy con đi vệ sinh, thầy đi theo con. Thầy không đem thân, đem tâm đi theo con, nên biết."

Luang Pho Jong đi bộ đến Wat Bang Nom Kho

Thời Luang Por Pan còn, hôm đó có lễ khánh thành sala. Các sư đã đến hết. 3 giờ chiều, Luang Pho Jong chưa đến. Luang Por Pan sai Luang Por Ruesi đi đón.

Đến thấy Luang Pho Jong đang chuẩn bị rảy nước thánh cho 5 người đàn ông ở chùa. Luang Por Ruesi: "Thầy, sư đã đến đủ, Luang Por Pan sai đến thỉnh. Đi thuyền chậm, con đem thuyền nhanh đón."

Ngài: "Không cần. Tôi đi bộ. Thuyền chậm hơn đi bộ."

Đi thuyền xa hơn đi bộ khoảng 1,5 lần. Từ Wat Bang Nom Kho đến Wat Na Tang khoảng 4 km. Thuyền chạy 10 phút. Đi bộ - cả giờ đồng hồ, không đường, phải tắt qua đồng.

Cuối cùng ngài đuổi Luang Por Ruesi về. Luang Por Ruesi về báo Luang Por Pan: "Luang Pho Jong sẽ đi bộ. Chút nữa đến, có thể trễ."

Luang Por Pan cười: "Khỉ đen, Luang Pho Jong chơi khăm mày rồi. Lên sala xem đi."

Lên sala - Luang Pho Jong đã ngồi đầu hàng! Không ai ngồi trước ngài vì ngài cao tuổi nhất.

Luang Por Ruesi lạy hỏi: "Đến lâu chưa?" - "Mới đến, gặp Luang Por Pan 2 phút rồi lên đây." Ngài: "Tôi đã nói - thuyền chậm hơn tôi đi bộ. Có gì lạ. Sư Phật giáo hành đạo đủ bước thì bước nào cũng giỏi. Chưa đủ thì bước không giỏi."

Canh thuyền - "sư bằng vàng"

Một hôm Luang Pho Jong đi bộ quanh bến chùa. Có người đàn ông đỗ thuyền, đi 2 người đến nhà bạn gần chùa. Người đó chắp tay: "Thầy, con đi có việc. Nhờ thầy trông giùm thuyền." Ngài nhận.

Đang trông thì mưa nhẹ. Ngài ngồi dầm mưa trên ghế ngựa gỗ. Dân hỏi: "Thầy, sao không vào cốc, mưa kìa?" Ngài: "Không vào được. 2 người không biết ai nhờ canh thuyền. Nếu tôi lên, thuyền mất thì phải đền."

Người dân nhận đứng thay. Khi 2 người về, dân hỏi: "Các ông sao lại để thầy canh thuyền? Thầy ngồi dầm mưa đó!" Họ: "Không biết đó là thầy, tưởng là hòa thượng già."

Người dân: "Lần sau đừng vậy. Sư này là sư không còn gì - các ông nhờ 'sư không còn gì'. Luang Por Pan chùa Wat Bang Nom Kho nói Luang Pho Jong là 'sư bằng vàng' rồi - không chạm vào được, kiếm phiền não khó."

Hai người kinh hãi, lên xin lỗi Luang Pho Jong. Ngài: "Không có tội gì. Các anh nhờ tôi canh, có tội gì đâu?"

Kết

Mười câu chuyện qua ngòi bút Luang Por Ruesi cho ta một bức tranh sinh động: Luang Pho Jong vừa là bậc Abhiññā-sư có thiên nhãn, vừa là vị thầy hồn hậu chấp nhận canh thuyền dầm mưa, vừa là người tự nhận "sư bằng vàng" theo lời Luang Por Pan. Đó là chân dung không thể tô vẽ thêm.