Luang Pho Jong - Buổi bình minh ngày Magha và phép cho số đề

Mở bài

Có những bậc thầy ra đi đúng vào ngày thiêng liêng nhất của Phật giáo. Luang Pho Jong viên tịch vào rằm Magha - ngày Caturanga-sannipata, ngày Đức Phật thuyết Ovada-patimokkha cho 1.250 vị A-la-hán tự đến. Trước đó, ngài đã để lại một di sản đặc biệt: phép cho số đề - không để dạy người khác làm giàu, mà để thử tâm tham.

Buổi sáng định mệnh

Khi tia nắng bình minh nhuộm chân trời ngày 24 tháng 1 Phật lịch 2508 (1965), không một đệ tử nào biết rằng hôm nay điềm báo tang thương sẽ bắt đầu.

Khoảng 6 giờ sáng, Luang Pho Jong đi vệ sinh như thường lệ. Khi xong việc, ngài không thể đứng dậy trở về tăng xá - nửa thân bên phải đã mất cảm giác. Ông Khan và Phra Peng Khantiko thấy ngài ở lâu bất thường, mở cửa nhà vệ sinh, thấy Luang Pho đang cố nâng người dậy. Hai người đỡ ngài về giường, thấy miệng bên phải méo bất thường. Họ nghe Luang Pho thốt lên: "Họ đã bắt ta lần này rồi, họ đã giữ ta hết rồi."

Dường như Luang Pho đã biết rằng thân ngũ uẩn của ngài sắp đối diện với trạng thái cuối cùng.

Bảy ngày đầu Luang Pho vẫn còn nói chuyện gần như bình thường. Sau 7 ngày, tiếng ngài bắt đầu nhỏ dần, vì thân già đã 99 tuổi, ăn rất ít. Bệnh tình bắt đầu suy sụp - nói không ra tiếng, thở khó, có nhiều đờm. Có thể thấy ngài chịu khổ đau rất nặng, nhưng tiếng rên rỉ như người phàm không hề lọt ra. Khi đau ngài chỉ lắc đầu qua lại.

Luang Pho có tâm thật sự vượt lên trên mọi thọ cảm, sử dụng Adhivāsanakhanti (nhẫn nhục chịu đựng) chế ngự nỗi đau khổ một cách đáng khen ngợi. Ngài thỉnh Phra Mahasawaeng Thitisampanno đến tụng tán Tawatimsakara, Bojjhangaparitta, Unhisavijaya, kệ Buddhaguna, Dhammaguna và Sanghaguna thường xuyên.

Ra đi đúng ngày Caturanga-sannipata

Có vị đề nghị đưa Luang Pho đi chữa bệnh ở Bệnh viện Tăng. Các đệ tử cảm ơn, nhưng đa số ý kiến cho rằng ngài đã quá cao tuổi, đưa đi xa có thể bị xóc, có thể là nguyên nhân khiến ngài viên tịch giữa đường. Quyết định xin cho Luang Pho được nhắm mắt ra đi giữa vòng tay đệ tử, trên chiếc giường ngài quen dùng.

Đêm ngày 11 tháng 2 Phật lịch 2508 (1965), ánh trăng gần ngày rằm Māgha chiếu sáng rực rỡ. Đầu hôm, bệnh tình có vẻ thuyên giảm, mọi người yên lòng hơn. Luang Pho gầy yếu nhưng khuôn mặt vẫn có hào quang no đủ, mỉm cười thường hằng.

Đồng hồ điểm 12 giờ đêm. Trăng lên sang ngày mới - ngày rằm Māgha, ngày Cāturaṅga-sannipāta. Luang Pho nhắm mắt yên lặng, thỉnh thoảng mới thở dài. Một giờ sáng trôi qua, ngài vẫn bất động. Mạch đập chậm và yếu dần.

Khi kim đồng hồ chỉ 01:55 ngày 17 tháng 2 năm Phật lịch 2508 (1965), Luang Pho đã lìa chúng ta ra đi một cách thanh thản, hoàn toàn không có biểu hiện vật vã. Ngài thọ 93 tuổi 10 tháng 17 ngày, làm Tăng suốt 72 hạ. Từ lâm bệnh đến viên tịch tổng cộng 24 ngày.

Luang Pho viên tịch vào ngày rằm Māgha, giờ Māgha, ngày Cāturaṅga-sannipāta của Phật giáo - dấu hiệu chứng tỏ ngài đã ra đi an lành, về cõi cao quý.

Phụ lục - Luang Pho Jong cho số đề

Luang Pho Mian, trụ trì chùa Pho, xã Kop Chao, huyện Bang Ban, Ayutthaya, đã học môn nối xương từ Luang Pho Mian chùa Phra Chetuphon. Nhưng khi học tiếp, ngài có lòng tín ngưỡng môn thiền Kammaṭṭhāna theo đường lối Luang Pho Jong. Biết Luang Pho Jong có thiền đặc biệt biết trước sự kiện tương lai, Luang Pho Mian quyết đi thử bằng cách xin số đề.

Lần thử thứ nhất

Khi gặp Luang Pho Jong, Luang Pho Mian hỏi: "Thưa Luang Pho, chuyện cho số đề có làm thật được không ạ?"

"Có chứ, có thật đấy." Luang Pho Jong đáp.

Ngài đứng dậy đi vào tăng xá, ra với một mảnh giấy nhỏ đưa cho Luang Pho Mian. Luang Pho Mian nhận, không mở ra xem, nhét vào túi. Về đến chùa Pho Kop Chao, dường như có gì đó khiến ngài không nhớ đến tờ giấy. Cho đến chiều ngày xổ số, sau khi biết kết quả, mới nhớ ra. Mở ra xem - ba con số trùng khớp với số đuôi của giải nhất.

Lần thử thứ hai

Sáng hôm sau Luang Pho Mian đến gặp Luang Pho Jong. Ngài hỏi: "Giàu không?"

"Con không đánh ạ, vì khi về nhà rồi thì quên mất."

"Muốn xin lại phải không?"

Luang Pho Jong đưa tờ giấy thứ hai. Lần này có hai hàng số: hàng đầu ba chữ số, hàng thứ hai hai chữ số. Khi xổ - trùng đúng số đuôi giải nhất ba chữ số và hai chữ số, không sai lệch.

Lần thử thứ ba - bộ xương Ta Iam

Sáng sớm hôm sau Luang Pho Mian lại đến. Luang Pho Jong hỏi: "Giàu không?"

"Con không đánh ạ, vì quên hẳn luôn... Con muốn thử thêm một lần nữa."

"Được chứ, lần này hơi khó đó nhé."

Luang Pho Jong vào tăng xá lớn lâu hơn, rồi bảo: "Tự đi lấy ở đó." Ngài chỉ tay vào đầu bộ xương Ta Iam đang treo trên vách. Luang Pho Mian thấy tờ giấy nhỏ gấp nhét phía sau sọ. Lấy ra, không mở.

Khi xổ số, Luang Pho Mian mới mở. Lần này là dãy sáu chữ số liền nhau, trùng khớp giải nhất từng chữ số một, không sai lệch từ đầu đến cuối.

Phép Asubha-kammatthana trước bộ xương

Hôm sau Luang Pho Mian lại đến. Luang Pho Jong hỏi: "Muốn thử học không?"

"Dạ có ạ."

"Chờ chiều nhé."

Khi rảnh khỏi tiếp khách, lúc hoàng hôn, Luang Pho Jong đưa Luang Pho Mian vào trong tăng xá lớn, cho ngồi xuống trước bộ xương Ta Iam. Luang Pho Jong dạy phép Asubha-kammaṭṭhāna - tập trung tâm vào bộ xương Ta Iam, niệm "Arahaṃ" theo từng hơi thở vào ra.

Một lúc, Luang Pho Jong hỏi: "Có in vào mắt không?"

"Chưa in ạ."

"Vậy thử lại."

Vẫn chưa. Luang Pho Jong bảo Luang Pho Mian đi theo, vào trước tượng Phật trong tăng xá lớn, ngồi vào Kammaṭṭhāna trước tượng Phật.

Lần này: "Đã in vào mắt rồi ạ."

"Vậy bắt đầu lại nhé. Khi đã in vào mắt rồi thì làm cho tâm cao lên, giống như chúng ta lên trên ngọn cây thì tất nhiên sẽ thấy gốc cây đó."

Luang Pho Mian hành trì tiếp. Cho đến khi định tướng thấy các con số nổi lên từng con một, đủ sáu con số. Rồi sáu con số đó từ màu trắng chuyển thành màu vàng rực rỡ.

"Thấy rồi phải không?"

"Thấy rồi ạ."

"Đó là thứ mà chúng ta thấy được, nhưng nó là phiền não, là lợi lộc tạm thời, không nên đem đi nói với ai."

Khi từ biệt, Luang Pho Jong dặn: "Nói thì không biết, biết thì không nói."

Cách thử tâm khéo léo

Luang Pho Jong có cách thử tâm rất khéo. Mỗi lần cho số xong, khi xổ số ra rồi ngài đều hỏi "Giàu không?". Lần đầu chỉ cho ba chữ số trùng số đuôi giải nhất. Khi Luang Pho Mian giữ được tâm yên, không tham, không đem đánh, ngài mới cho lần thứ hai - số đuôi và số đuôi hai chữ số. Vẫn không tham, ngài mới cho lần thứ ba - số giải nhất. Nếu đem đánh trúng thì sẽ được vài trăm ngàn baht thời đó.

Luang Pho Mian đã vượt qua thử thách dục vọng. Nếu lúc đó có số rồi đem đánh, Luang Pho Jong ắt hẳn không cho ở các lần sau nữa. Ở lần thứ ba, Luang Pho Jong nhét giấy ở bộ xương Ta Iam, bảo Luang Pho Mian đi lấy - vì việc tu luyện môn này phải bắt đầu từ việc quán chiếu bộ xương trước.

Kết

Phép cho số đề của Luang Pho Jong không phải để làm giàu - mà là một cánh cửa thử thách tâm tham. Ai vượt qua được mới được dạy. Còn ngài - ngài viên tịch đúng ngày Magha thiêng liêng, mang theo cả một dòng pháp môn nước phép, takrut và thiền quán bất tịnh để lại cho đời.