Ajahn Chah kéo người thầy giáo khỏi địa ngục giết người

Sự việc xảy ra khoảng sau năm PL. 2500 (1957), vài năm sau khi chùa Nong Pa Phong đã được thành lập ổn định. Trích từ sách "Bunyarit Phra Bodhiyana Thera — Luang Por Chah Suphattho, chùa Nong Pa Phong" do Amphon Jen biên tập.

Bị vu khống trộm máy đánh chữ

Có một thầy giáo (xin được giấu tên) bị vu khống là đã trộm cắp máy đánh chữ của trường nơi mình đang giảng dạy. Ông rất đau lòng và uất hận. Lời vu khống làm hại đến danh dự, lại còn có thể khiến ông bị xử phạt đến mức mất việc.

Người vu khống ông thì ông biết rõ là ai. Người thật sự đánh cắp thì ông cũng phần nào đoán được. Nhưng lỗi lại đổ lên đầu ông với một cách chụp mũ đáng kinh tởm nhất.

Ông không có cách nào để minh oan cho một tội mà mình không hề phạm, nên phát sinh lòng căm hận không kiềm chế được. Ông quyết tâm rằng một mất một còn — đã chuẩn bị sẵn một khẩu súng.

Người vợ hiểu rõ sự thống khổ trong lòng chồng, chính bà cũng đau khổ theo, nhưng không biết làm sao để giúp chồng nguôi ngoai. Khi thấy chồng đem súng ra nạp đạn, bà càng hoảng sợ.

Lời xin cuối cùng của người vợ

Người vợ vốn là người mộ đạo, thường đến đảnh lễ và nghe Pháp của Luang Por Chah, đã có lòng tin kính sâu sắc. Còn chồng bà thì không hề biết Luang Por Chah là ai, chưa từng gặp mặt.

Người vợ liền nài xin chồng đi đảnh lễ Luang Por Chah trước đã. Sau khi đảnh lễ xong rồi đi giết ai thì tùy, bà sẽ không cản nữa. Xin ông chiều theo lời bà một lần cuối — hãy vì bà mà làm vậy.

Người chồng nói: "Vì vợ, tôi sẽ bằng lòng đi đảnh lễ Luang Por Chah theo ý bà. Sau đó đừng có ngăn cản tôi thêm nữa, nhất quyết đấy."

Đêm trăng rằm sa lầy giữa đồng

Đêm ấy vừa đúng đêm trăng rằm.

Xe của đôi vợ chồng lên đường, cùng bạn đồng hành tổng cộng 9 người. Ngoài người vợ, 8 người còn lại đều chưa từng đến Wat Nong Pa Phong, chưa ai từng biết Luang Por Chah.

Xe chạy đến giữa cánh đồng thì bị sa lầy. Đường đến chùa ba mươi năm trước rất khó khăn — vào mùa mưa có khi mất gần 3 tiếng cho quãng đường chỉ 8 cây số. (Bây giờ đi không quá 10 phút.)

Tất cả những người khỏe mạnh đã dồn sức đẩy xe khỏi vũng lầy hết mức, nhưng không thành. Bên ngoài tối đen, không có nhà cửa nào gần để cầu cứu. Sự ngã lòng lan ra trong lòng mọi người.

Vị sư cầm đèn pin

Một người trong nhóm buột miệng than vu vơ: "Nếu Luang Por tài giỏi như lời đồn, sao không đến giúp đưa xe ra khỏi lầy."

Vừa than xong một lúc, mọi người trông thấy một vị sư cầm đèn pin đang đi thẳng về phía trước đầu xe. Người vợ của ông giáo nhận ra, thốt lên: "Luang Por đến rồi, mau đi giúp đỡ ngài cầm lấy bao đựng đồ!"

Ông thầy giáo vội xuống xe, chạy đến chỗ vị sư đang soi đèn, cách xe khoảng 10 mét, rồi lên tiếng: "Luang Por đưa bao cho con, con xin mang giúp."

Ông Amphon nhắc người lái xe: "Thử nổ máy xe thêm lần nữa xem, biết đâu lên được khỏi lầy, còn đón Luang Por cùng về chùa luôn."

Người lái xe nổ máy, và xe lên khỏi vũng lầy ngay lập tức.

Còn người thầy giáo, khi chạy đến chỗ vị sư xuất hiện cùng ngọn đèn pin, lại thấy ngài đi rời ra xa. Ông chạy đuổi theo đến tận gốc cây tabaek (cây bằng lăng), thì vị sư ấy biến mất. Vừa lúc chiếc xe vừa thoát khỏi lầy đuổi theo kịp.

Luang Por đang trong giảng đường tụng Pāṭimokkha

Khi đến chùa, tất cả đi thẳng đến giảng đường chính điện — nơi chư Tăng đang làm Tăng sự. Bên ngoài có nhiều Phật tử ngồi nghe chư Tăng tụng giới Pāṭimokkha.

Những người mới đến thì thầm hỏi một vị cư sĩ đang ngồi nghe giới: "Luang Por đã về chưa?"

Người được hỏi ngơ ngác: "Chưa về đâu. Luang Por không đi đâu cả. Ngài đang ở trong giảng đường kia kìa."

"Không phải đâu," — một người cãi. "Luang Por đã đi ra đón chúng tôi. Ngài còn soi đèn pin xem xe của chúng tôi nữa mà."

"Luang Por đi đâu được? Nếu ngài đi ra thì phải biết là ngài đi ra chứ. Ngài đang ngồi cùng chư Tăng trong giảng đường tụng Pāṭimokkha đã lâu rồi."

Trung úy Sombun Bunyarangsan đang ngồi ngay đó, nghe trọn câu chuyện, liền quay sang nói với người lái xe:

"Khoan đã. Ông đã từng đến đây chưa?"

"Chưa bao giờ, thưa ông."

"Đã từng biết Luang Por chưa?"

"Chưa, thưa ông."

"Người mà ông nói là Luang Por đã đi ra đón các ông, ông có nhớ rõ ngài là vị nào không?"

"Nhớ rõ."

"Trong giảng đường có nhiều vị sư. Ông cùng tôi vào trong đó và chỉ cho tôi xem ai là vị đã đi ra đón các ông."

Người lái xe chỉ đúng Luang Por thật sự, và còn nhấn mạnh rằng Luang Por đã soi đèn đến chiếc xe, có thể nhìn thấy ngài rõ nhất.

Chuyện này khiến mọi người đều kinh ngạc.

Bài Pháp xoa dịu lửa hận

Sau đó, Luang Por đã thuyết Pháp độ cho nhóm khách mới đến. Nội dung chính của bài giảng là xoa dịu và làm nguôi đi cơn giận hờn và lòng thù oán của người thầy giáo, cho đến khi ông nguôi ngoai được.

Khi trở về từ chùa đêm đó, người thầy giáo đang nuôi lòng hận đã thay đổi ý định, không còn nghĩ đến chuyện giết người nữa. Cuối cùng ông trở thành đệ tử của Luang Por từ đó về sau.

Đây chính là "thần thông" được dùng để hướng dẫn mọi người đến với Phật giáo.

Bàn tay che mặt giữa giảng đường

Về sau có người để ý và kể rằng trong lúc hành Tăng sự ở giảng đường, có lúc Luang Por ngồi nhắm mắt, rồi đưa tay lên che trước mặt, nhìn về hướng Đông — là hướng phía trước chùa — một lúc lâu mới hạ tay xuống. Chư Tăng vẫn tiếp tục tụng Pāṭimokkha bình thường, không có gì khác lạ.

Đêm đó, một mạng người được giữ lại — không phải bằng lý lẽ, mà bằng một bài Pháp được trao đúng vào lúc người ta đã chuẩn bị sẵn đạn trong khẩu súng.