Mutelu Vietnam
Câu chuyện

Ông Phuang lìa đời bình an trước mặt Ajahn Chah

06/05/2026

Giai thoại "Ông Phuang lìa đời" trích từ sách Bunyarit. Ông Phuang và bà Taeng Sommai là cặp vợ chồng cao tuổi có công lớn hộ trì Wat Nong Pah Pong từ những ngày đầu. Ông Phuang đã phát nguyện cúng dường bộ xương cho Luang Por Chah từ nhiều năm trước. Khi bệnh nặng, hàm cứng không nói được, mắt nhắm nghiền không mở suốt nhiều ngày, ông chỉ mở mắt lại đúng lúc nghe tiếng Luang Por. Ngài đến đúng giờ, dạy buông thân xác cũ, rồi báo trước "còn 5 phút nữa là ông Phuang đi rồi" - và đúng 13 giờ 00 phút, ông tắt thở trong yên bình.

Ông Phuang lìa đời bình an trước mặt Ajahn Chah

Giai thoại trích từ sách "Bunyarit — Phra Bodhiyantera Luang Por Chah Subhaddo, chùa Wat Nong Pah Pong" do Ampon Jen biên tập. Kể về sự ra đi bình an của ông Phuang — một trong những cư sĩ đầu tiên hộ trì Tăng đoàn Wat Nong Pah Pong.

Đôi vợ chồng hộ trì từ ngày đầu

Ông Phuang và bà Taeng Sommai — đôi vợ chồng cao tuổi này — là những người có công vô cùng quan trọng trong việc hộ trì chư Tăng và Sa-di tại Wat Nong Pah Pong ngay từ những ngày đầu, tương tự các vị cư sĩ nam nữ (ubasok-ubasika) thế hệ đầu tiên khác.

Ông Phuang từng xuất gia tu tập cùng Luang Por một mùa an cư (vassa). Sau khi hoàn tục, ông vẫn giữ giới hạnh, nghe pháp học đạo tại Wat Nong Pah Pong, không bỏ đi đâu cả.

Phát nguyện cúng dường bộ xương

Ông Phuang thật sự kính trọng Luang Por, và Luang Por cũng có lòng từ bi chân thành với ông. Đến mức ông Phuang đã phát nguyện hiến thân xác của mình cho Luang Por từ nhiều năm trước khi qua đời:

"Nếu con chết, xin cúng dường bộ xương cho Thầy, để Thầy mang treo lên cho mọi người quán chiếu về thân xác con người. Xin Thầy đến nhận thi hài con và lo hậu sự cho con trong khuôn viên chùa Wat Nong Pah Pong này."

Luang Por nhận lời.

Bệnh nặng những ngày cuối

Về sau, ông Phuang bị bệnh đau yếu dai dẳng, ra vào bệnh viện nhiều lần. Đến tháng 1 năm 2508 (1965), bệnh tình trở nặng, con cháu phải đưa ông từ bệnh viện về nhà. Luang Por đã tranh thủ đến thăm bệnh ông Phuang nhiều lần.

Ngày 12 tháng 1 năm 2508, bệnh tình rất nặng, hàm cứng lại không nói được, mắt nhắm nghiền không mở. Những người thân đang túc trực chỉ nghe tiếng rên "ừ ừ" nghèn nghẹn trong cổ họng.

Ngày 13, cô Jiamjai — con gái ông — từ Bangkok về đến nơi. Dù có hỏi gì, ông Phuang cũng không còn biết gì nữa.

Lấy xe lớn đi đón

Ngày 14, Luang Por cùng Phra Ajahn Chan Intawiro và 2-3 vị đệ tử khác được thỉnh đến thọ trai buổi sáng tại đồn quân. Sau khi thọ trai xong, Luang Por nói với Đại úy Somboon rằng ngài muốn đi thăm ông Phuang, nhờ tìm giúp một chiếc xe thật lớn.

"Đi thăm ông Phuang chỉ vài người, lấy xe nhỏ đi cũng được mà thưa Thầy." Đại úy Somboon đưa ý kiến.

"Lấy xe lớn đó." Luang Por vẫn giữ nguyên ý định.

"Thầy đi thăm hay đi đón ông Phuang đây?" Ông Nu — trước đây từng bất đồng với Luang Por — nhanh trí hiểu ra.

"Đi đón." Luang Por trả lời.

"Đón sao được, ông ấy vẫn chưa chết, con cháu họ có để đi đâu?" Ông Nu phản bác.

Luang Por ngồi im một lát, rồi nói dứt khoát:

"Chết hay chưa chết thì hôm nay cũng phải đi đón."

Rồi ngài quay sang nói với Phra Ajahn Chan: "Đi thôi, ông Phuang đang chờ."

Đến đúng giờ - mở mắt khi nghe tiếng Luang Por

Đoàn của Luang Por đến nhà ông Phuang lúc 12 giờ 15 phút đúng. Các con của ông đang lo lắng theo dõi tình trạng của cha. Mọi người nhường chỗ để Luang Por vào ngồi trên giường bên cạnh, lặng lẽ nhìn ông một lúc rồi đưa tay vuốt nhẹ khuôn mặt.

"Ông Phuang, ông Phuang." Luang Por gọi khẽ.

Ông Phuang mở mắt ra — dù suốt bao ngày qua đã nhắm nghiền không thể mở, dù con cháu có gọi thế nào cũng không còn biết gì. Nhưng vừa nghe tiếng Luang Por, ông liền mở mắt.

"Còn nhận ra ta không?" Luang Por hỏi.

Ông Phuang khẽ gật đầu, nước mắt lăn dài ngay lập tức, tiếng rên trong cổ họng lại vang lên "ừ ừ".

Lời giáo huấn cuối cùng

Luang Por đặt bàn tay lên trán ông Phuang và ban lời giáo huấn:

"Ông Phuang này, chúng ta là người tu hành. Chúng ta đã từng chiến đấu với nó suốt một thời gian dài. Đến lúc họ đến đòi lại, thì hãy cho họ đi. Đó là của họ, giữ lại làm gì? Lấy của họ rồi thì trả lại cho họ thôi. Hãy giữ tiếng vào bên trong, đừng phát ra bên ngoài làm gì."

Ông Phuang im lặng hoàn toàn.

"Thân xác (sankhara) này không thường hằng, không chắc chắn đâu." Luang Por tiếp tục dạy. "Sắc thân này không còn đẹp nữa, đã cũ rồi vì dùng đã lâu. Hãy đi tìm một sắc thân mới, một thân mới. Hãy đi đến nơi mà ông từng thấy đó."

Không ai hiểu rõ Luang Por đang chỉ đến nơi nào, nhưng phỏng đoán có thể là nơi mà ông Phuang đã từng có linh ảnh (nimitta) trong thời gian xuất gia tu tập với Luang Por. Nơi đó là gì, có lẽ chỉ có Luang Por và ông Phuang mới biết ý nghĩa thật sự.

Đúng 13 giờ 00

"Bây giờ là mấy giờ rồi?" Luang Por quay sang hỏi Đại úy Somboon.

"Mười hai giờ năm mươi lăm phút rồi, thưa Thầy." Đại úy Somboon thưa.

"Còn 5 phút nữa là ông Phuang đi rồi." Luang Por lẩm bẩm vừa đủ cho mọi người nghe, tay vẫn vuốt nhẹ khuôn mặt ông Phuang.

Mi mắt ông Phuang từ từ khép lại hoàn toàn. Đúng 13 giờ 00 phút, ông Phuang tắt thở trong yên bình trước mặt Luang Por và mọi người có mặt.

Lo trọn tang lễ

Luang Por lập tức nhận thi hài ông Phuang mang về chùa Wat Nong Pah Pong và đứng ra lo liệu toàn bộ tang lễ.

Trong lễ trà tỳ (hỏa táng) của ông Phuang, Thiếu tướng Chumphon Lohachalat cũng đã lên tham dự cùng với gia quyến người quá cố.

Còn phần xương cốt của ông Phuang, Luang Por không giữ lại đâu, bởi ngài e rằng sẽ làm tổn thương tình cảm của con cháu ông Phuang quá mức.

Việc Luang Por đến kịp đúng lúc ông Phuang tắt thở — có thể gọi là "thiền định (jhana) thấu rõ" hay không?

Câu hỏi đó được tác giả để mở. Nhưng cuộc đón tiễn vào ngày 14 tháng 1 năm 2508 vẫn còn nguyên trong ký ức gia đình ông Phuang: chiếc xe lớn lăn bánh từ đồn quân, hàm cứng được mở ra để gặp thầy lần cuối, và một cận tử nghiệp thanh thản đến nỗi 5 phút cuối cùng được báo trước như một lần hẹn đã định.

Cao tăng trong bài viết này

Ajahn Chah Subhaddo

Xem tiểu sử đầy đủ và vật phẩm tiêu biểu

Xem bài viết →