Kiên định và có đức tin

Vào thời còn ở chùa Lahan Rai, Luang Phor Sakorn ở trong căn phòng chính giữa, giữa Luang Pu Tim và Luang Pu Kaew.

Luang Pu Kaew Kesaro là một người từng là “hổ dữ” ở quê nhà tại tỉnh Roi Et trước khi chuyển đến sống ở Rayong. Ngài là người tinh thông pháp thuật, rất giỏi về ngũ hành Tứ đại: Đất, Nước, Gió, Lửa. Ngài đã hành thiền và học đạo từ khi còn nhỏ, cho đến khi công lực pháp thuật mạnh mẽ, oai phong đến mức sau này trở thành một “hổ cướp” (tức là từng làm đạo tặc), và là thầy pháp của các tay hổ nổi tiếng thời đó.

Luang Phor Roem Paramo – chùa Chukka Cher – từng kể rằng ngài quen biết với Luang Pu Kaew từ lâu, vào thời điểm Luang Phor Roem mới xuất gia thì Luang Pu Kaew còn chưa đi tu, và lúc ấy đã nổi danh trong giới giang hồ với danh xưng “Hổ Kaew”. Luang Phor Roem kể rằng những tên hổ khét tiếng như Hổ Kaew, Hổ Thi, Hổ Khong, Hổ Ching là các tay giang hồ có tiếng trong vùng Phanat Nikhom, Sattahip, Sri Racha, Rayong, Klaeng. Sau cùng, tất cả đều bị bắn chết, chỉ còn Hổ Kaew là sống sót. Ngoài khả năng vô địch về bất khả xâm phạm, ngài còn rất nổi tiếng về mặt từ bi và quyến rũ, do trước đây từng có gia đình và nhiều vợ.

Sau khi cảm thấy chán đời, Luang Pu Kaew quyết định xuất gia lúc 60 tuổi, do Phra Khru Wichit Thammanuwat (Luang Phor Lat) – chùa Nong Krabok – làm thầy truyền giới, Luang Phor Khiang – chùa Phai Lom – làm thầy giám giới. Sau khi xuất gia, ngài từng an cư ở chùa Lahan Rai, chùa Mae Nam Khu Kao, chùa Nong Mapring, mỗi nơi 3–4 tháng tùy ý.

Luang Pu Kaew rất kính trọng Luang Pu Tim, đến mức gọi ngài là “Cha” (Phra Khun Phor), dù thực ra tuổi tác chỉ kém Luang Pu Tim 2 tuổi. Có người kể rằng lý do Luang Pu Kaew không ở cố định một chùa nào là vì không muốn ai đem ngài ra so sánh với Luang Pu Tim.

Luang Pu Tim rất đề cao Luang Pu Kaew, thường nói rằng:

“Thầy Kaew có pháp rất cao. Ai muốn xin gì thì hãy đi xin thầy Kaew.”

Nhưng mỗi khi có ai đến xin Luang Pu Kaew, ngài lại đuổi về bảo:

“Hãy đến xin Phra Khun Phor (Luang Pu Tim) đi.”

Điều này cho thấy sự tôn kính tuyệt đối mà Luang Pu Kaew dành cho Luang Pu Tim.

Có một lần, khi nghe tin có người đem amulet của Luang Pu Tim đi thử súng, Luang Pu Kaew tức giận nói:

“Đừng đem đồ của Phra Khun Phor đi thử nữa. Thử bắn vào gốc cây mà tao tiểu vào ấy, nó còn không nổ!”

Bọn họ nghe vậy liền lén bắn thử vào gốc cây, kết quả súng không nổ thật. Sau đó phải mang nhang đèn đến xin lỗi Luang Pu Kaew, và khi quay lại xin bùa từ ngài, ngài không cho mà tiếp tục đuổi về chỗ Luang Pu Tim. Nhưng đến khi họ xin Luang Pu Tim thì cũng không được, vì Luang Pu Tim chỉ ngồi im lặng, không nói một lời.

Luang Phor Sakorn kể rằng, có một lần khi ngồi trò chuyện với Luang Pu Kaew, bàn đến chuyện pháp “bất khả xâm phạm”, thì Luang Pu Kaew nói:

“Ở nhà một cư sĩ có con chó dữ lắm. Ai đi khất thực ở đó cũng bị nó cắn đến chảy máu. Tôi với chú thử đi xem sao?”

Luang Phor Sakorn đồng ý. Ngày đầu, Luang Pu Kaew đi trước, còn Luang Phor Sakorn ở lại chờ xem. Khi Luang Pu Kaew trở về, thấy áo cà sa bị chó cắn rách, đùi thì thâm tím, nhưng không bị cắn thủng – da thịt không hề gì. Luang Pu Kaew cười nói:

“Ngày mai tới lượt chú đó!”

Luang Phor Sakorn thầm nghĩ: chó này dữ thật, dù có không bị cắn thủng thì cũng đau lắm. Ngài liền tìm gặp Luang Pu Tim và hỏi:

“Thầy có chú nào ngăn chó cắn không?”

Luang Pu Tim đáp:

“Có, nhưng phải tâm vững rằng ‘nó sẽ không há miệng được.’”

Rồi truyền cho một câu chú.

Sáng hôm sau, khi Luang Phor Sakorn đi khất thực ngang nhà đó, quả nhiên con chó lao ra định cắn. Ngài niệm chú và giữ tâm vững như lời dạy. Kết quả, con chó không mở miệng được, nhưng vẫn hung dữ lao vào húc ngài mấy lần.

Ngài trở về chùa, không bị thương tích gì, chỉ có bụi đất và dấu chân chó. Khi gặp lại Luang Pu Kaew, ngài hỏi:

“Sao không có vết răng?”

Luang Phor Sakorn đáp:

“Thì nó không há miệng được.”

Luang Pu Kaew bật cười:

“Biết chọn pháp thật! Đi xin Phra Khun Phor đúng không?”

Ngài gật đầu xác nhận.

Sau đó, có người hỏi Luang Phor Sakorn:

“Chú ấy dài không?”

Ngài đáp:

“Không dài. Quan trọng là lòng tin. Phải tin thật sự rằng nó không thể há miệng.”

Rồi người ta hỏi:

“Vậy chú ấy là gì?”

Ngài đáp:

“Thầy cho một chữ: ‘อิ’ (i)… chỉ vậy thôi.”

Nguồn: Sách “Burapha mai sin saeng” (Miền Đông không tắt nắng)

Người kể: Luang Phor Sakorn – chùa Nong Krab, huyện Ban Khai, tỉnh Rayong.